RESUMO
Medard Boss é considerado fundador da Daseinsanalyse. Conquanto a relevância de seu legado para a psicologia, sua obra é pouco conhecida na comunidade científica brasileira. Esta pesquisa, no intento de descobrir o que e como se tem referenciado o daseinsanalista, orienta-se por uma revisão integrativa da literatura de artigos científicos, indexados em portais abertos e gratuitos, que citem Medard Boss. Foram eleitas palavras-chave, então aplicadas em três bancos de dados (SciELO, PePSICe Lilacs). Após seleção por critérios de exclusão, chegou-se a um Nfinal de 37 publicações. Dos resultados, percebe-se que Boss é pouco referenciado pelos artigos brasileiros. Quando lembrado, a maior parte das menções é breve. Uma minoria de autores concentra a maior parte das publicações. Apenas dois livros de Boss estão traduzidos para o português. Vinte e sete porcento dos artigos que remetem ao daseinsanalista não usam nenhuma referência de sua obra.
Medard Boss is the founder of Daseinsanalyse. Despite the relevance of his legacy to psychology, his theory is little known by the Brazilian scientific psychological community. This research, with the aim of understanding how and what aspects of the daseinsanalist is referenced, is oriented by an integrative review of the literature of scientific articles indexed on open and free portals that cite Medard Boss. Keywords were chosen, which were applied in three databases (SciELO, PePSICand Lilacs). After selection by exclusion criteria, it has provided a final N of 37 publications. In the results, it is concluded that Medard Boss is little referenced by Brazilian articles. When he is remembered, most of the mentions are brief.A minority of authors concentrate most publications. Only three of Boss books are translated to Portuguese, while 27% of the articles that refer to the daseinsanalist do not use any reference of his work.
Assuntos
Psicologia , Existencialismo/psicologiaRESUMO
Medard Boss é considerado fundador da Daseinsanalyse. Conquanto a relevância de seu legado para a psicologia, sua obra é pouco conhecida na comunidade científica brasileira. Esta pesquisa, no intento de descobrir o que e como se tem referenciado o daseinsanalista, orienta-se por uma revisão integrativa da literatura de artigos científicos, indexados em portais abertos e gratuitos, que citem Medard Boss. Foram eleitas palavras-chave, então aplicadas em três bancos de dados (SciELO, PePSICe Lilacs). Após seleção por critérios de exclusão, chegou-se a um Nfinal de 37 publicações. Dos resultados, percebe-se que Boss é pouco referenciado pelos artigos brasileiros. Quando lembrado, a maior parte das menções é breve. Uma minoria de autores concentra a maior parte das publicações. Apenas dois livros de Boss estão traduzidos para o português. Vinte e sete porcento dos artigos que remetem ao daseinsanalista não usam nenhuma referência de sua obra.
Medard Boss is the founder of Daseinsanalyse. Despite the relevance of his legacy to psychology, his theory is little known by the Brazilian scientific psychological community. This research, with the aim of understanding how and what aspects of the daseinsanalist is referenced, is oriented by an integrative review of the literature of scientific articles indexed on open and free portals that cite Medard Boss. Keywords were chosen, which were applied in three databases (SciELO, PePSICand Lilacs). After selection by exclusion criteria, it has provided a final N of 37 publications. In the results, it is concluded that Medard Boss is little referenced by Brazilian articles. When he is remembered, most of the mentions are brief.A minority of authors concentrate most publications. Only three of Boss' books are translated to Portuguese, while 27% of the articles that refer to the daseinsanalist do not use any reference of his work.
Assuntos
Publicações Periódicas como Assunto , Psicologia , Bibliometria , BrasilRESUMO
Resumo O presente trabalho buscou compreender as vivências de viúvas lésbicas desde uma perspectiva fenomenológico-existencial. Foram realizadas duas entrevistas fenomenológicas abertas, com a seguinte pergunta disparadora: "Como foi para você perder a sua esposa?". As entrevistas foram analisadas de acordo com o método fenomenológico de Giorgi. Os dados foram agrupados nas seguintes constituintes essenciais que descrevem a estrutura da vivência da viuvez feminina homossexual: Discriminação, Perda de sentido do mundo-da-vida, Solidão, Mudanças no humor e na saúde, Reestruturando a rotina, Alterações no projeto de vida afetiva, Falta de reconhecimento do ser-casal. In visibilidade do sofrimento, Silenciamento, Limitação da expressão da dor, Suporte da rede de apoio, Rejeitada ou acolhida pelas famílias, Necessidade de buscar seus direitos e Necessidade de autorrespeito e autorreconhecimento como lésbica. Os resultados evidenciam indicativos de sofrimento mental na viuvez lésbica, haja vista o não reconhecimento social e a deslegitimação do afeto e da perda entre estes casais. Conclui-se que redes de apoio fortes e estruturadas e espaços de acolhimento estruturados são fundamentais para a ressignificação da experiência de luto e a minimização de seu sofrimento.
Resumen Este estudio trata de comprender las experiencias de las viudas lesbianas desde una perspectiva existencial-fenomenológica. Dos entrevistas fenomenológicas abiertas se llevaron a cabo con la siguiente pregunta desencadenante: "¿Cómo fue para usted la pérdida de su esposa?". Se analizaran las entrevistas de acuerdo con el método fenomenológico de Giorgi. Los datos se agrupan en los siguientes componentes esenciales que describen la estructura de la experiencia de la viudez femenina homosexual: Discriminación, Pérdida del sentido del mundo de la vida, Soledad, Cambios de estado de ánimo y de la salud, Cambios en la rutina, Cambios en el proyecto de vida afectiva, Ausencia de reconocimiento de ser-pareja. In visibilidad del sufrimiento, Silenciamiento, Limitación de la expresión del dolor, Soporte de la red de apoyo, Rechazada o aceptada por las familias, Necesidad de hacerse oír por sus derechos y Necesidad de auto-respeto y auto-reconocimiento como lesbiana. Los resultados indican sufrimiento mental en la viudez homosexual, frente a su no reconocimiento social y a la deslegitimación del afecto y de la pérdida entre estas parejas. En conclusión, una red de apoyo fuerte y espacios de cuidado estructurados son fundamentales para nuevos sentidos del duelo y para la reducción de su sufrimiento.
Abstract The present study aim understand the experiences of lesbians widows according to an existential-phenomenological perspective. Two phenomenological open-end interviews were conducted with the following starter question: "How was it for you to lose your wife?". The interviews were analyzed according to the Giorgi's phenomenological method. Data were grouped into the following essential constituents which describe the structure of the homosexual female widowhood experience: Discrimination, Loss of life-world's meaning, Solitude, Changes in mood and health, Restructuring routine, Changes in affective life's project, Lack of recognition of being a couple, Suffering invisibility, Being silenced, Limitation of pain's expression, Support network, Rejected or accepted by the families, Need to look for their rights and Need for self-respect and self-recognition as lesbian. The results indicate mental suffering in homosexual widowhood due to the lack of social recognition and lack of legitimacy of lesbian couples' affection and loss. We conclude that a structured support network and structured health care are essential to minimize suffering in lesbian widowhood and to construct new meanings in bereavement.
RESUMO
Este artigo apresenta dados de pesquisa realizada com o objetivo de compreender os significados existenciais do suicídio de agricultores no Rio Grande do Norte, Estado da Região Nordeste. Baseou-se em pesquisa anterior, que constatou um índice significativo de suicídios cometidos por agricultores em alguns municípios potiguares. Nesta pesquisa, de natureza qualitativa e de inspiração fenomenológica, foram entrevistados familiares dos suicidas e pessoas residentes nos cinco municípios que apresentaram as maiores taxas de suicídio entre agricultores. As 20 pessoas colaboradoras da pesquisa foram selecionadas intencionalmente, de acordo com os objetivos do estudo. Os depoimentos, em forma de narrativas, foram gravados, transcritos e literalizados. Posteriormente, foram compreendidos com uma abordagem baseada na analítica existencial, do filósofo alemão Martin Heidegger, que aponta para a limitação das possibilidades de ser-no-mundo e o peso de ser o que não se quer ser.(AU)
The article presents findings concerning a study that aims to understand farmers' suicide existential aspects from a phenomenological standpoint. It is based on a previous research whose findings featured high suicide rates between poor farmers in Rio Grande do Norte countryside. Twenty people from the five cities with highest suicide rates in Brazilian state Rio Grande do Norte were interviewed. The subjects are relatives and friends of suicide victims whose interviews were recorded and transcribed in narrative form. Based on German philosopher Martin Heidegger's Existential Analytic, conclusions pointed to limits imposed upon the possibilities inherent in being-in-the-world and the burden of an unfulfilled being.(AU)
El artículo presenta conclusiones acerca de un estudio que pretende comprender los significados existenciales del suicidio de agricultores en Rio Grande do Norte, Estado de la Región Noreste de Brasil. Se basó en un estudio anterior que constató un índice significativo de suicidios cometidos por agricultores en algunos municipios de la región. En este estudio, de naturaleza cualitativa y de inspiración fenomenológica, se entrevistó a familiares de los suicidas y a personas residentes en los cinco municipios que presentaron los más altos índices de suicidio de agricultores. Las 20 personas participantes del estudio fueron seleccionadas intencionalmente de acuerdo con los objetivos del estudio. Las entrevistas fueron registradas y transcritas en forma de narrativa. Posteriormente fueron interpretadas a partir de un planteamiento basado en la analítica existencial del filósofo alemán Martin Heidegger, que muestra una limitación de las posibilidades de ser-en-el-mundo y el peso de ser lo que no se quiere ser.(AU)
Assuntos
Humanos , Adulto , Suicídio , Impacto Psicossocial , Existencialismo , AgriculturaRESUMO
Este artigo apresenta dados de pesquisa realizada com o objetivo de compreender os significados existenciais do suicídio de agricultores no Rio Grande do Norte, Estado da Região Nordeste. Baseou-se em pesquisa anterior, que constatou um índice significativo de suicídios cometidos por agricultores em alguns municípios potiguares. Nesta pesquisa, de natureza qualitativa e de inspiração fenomenológica, foram entrevistados familiares dos suicidas e pessoas residentes nos cinco municípios que apresentaram as maiores taxas de suicídio entre agricultores. As 20 pessoas colaboradoras da pesquisa foram selecionadas intencionalmente, de acordo com os objetivos do estudo. Os depoimentos, em forma de narrativas, foram gravados, transcritos e literalizados. Posteriormente, foram compreendidos com uma abordagem baseada na analítica existencial, do filósofo alemão Martin Heidegger, que aponta para a limitação das possibilidades de ser-no-mundo e o peso de ser o que não se quer ser...
The article presents findings concerning a study that aims to understand farmers' suicide existential aspects from a phenomenological standpoint. It is based on a previous research whose findings featured high suicide rates between poor farmers in Rio Grande do Norte countryside. Twenty people from the five cities with highest suicide rates in Brazilian state Rio Grande do Norte were interviewed. The subjects are relatives and friends of suicide victims whose interviews were recorded and transcribed in narrative form. Based on German philosopher Martin Heidegger's Existential Analytic, conclusions pointed to limits imposed upon the possibilities inherent in being-in-the-world and the burden of an unfulfilled being...
El artículo presenta conclusiones acerca de un estudio que pretende comprender los significados existenciales del suicidio de agricultores en Rio Grande do Norte, Estado de la Región Noreste de Brasil. Se basó en un estudio anterior que constató un índice significativo de suicidios cometidos por agricultores en algunos municipios de la región. En este estudio, de naturaleza cualitativa y de inspiración fenomenológica, se entrevistó a familiares de los suicidas y a personas residentes en los cinco municipios que presentaron los más altos índices de suicidio de agricultores. Las 20 personas participantes del estudio fueron seleccionadas intencionalmente de acuerdo con los objetivos del estudio. Las entrevistas fueron registradas y transcritas en forma de narrativa. Posteriormente fueron interpretadas a partir de un planteamiento basado en la analítica existencial del filósofo alemán Martin Heidegger, que muestra una limitación de las posibilidades de ser-en-el-mundo y el peso de ser lo que no se quiere ser...
